2011/12/17

雋永集

圖:台北保安宮壁飾

*愛情,令人手腳不聽話;婚姻,讓人腦筋不清楚*

*
愛情,會讓人茶飯不思;婚姻,會讓人百思不解*

*
男人有了錢,不想回家;女人有了錢;不想成家*

*
有錢男人,喜歡老少配;有錢女人,喜歡姐弟戀*

*
有錢有勢,可以指示;沒錢沒勢,只能請示*

*

2011/11/27

傳統建築介紹 後記



終於在 Blog 上完成了我的「傳統建築之旅」系列介紹. 20091月開始寫第一篇, 2010年因工作太忙一整年作品, 直到最近休息一陣子才努力將它完成。對於中文打字超慢的我而言這實在是一件不容易的事,還好我不是以寫作文為生, 不然的話...

它們的差別在哪裡?「剎那」、「瞬間」、「彈指」、「須臾」


「剎那」、「瞬間」、「彈指」、「須臾」等等字詞你用對了嗎??

看書、看報紙、寫文章時,一定常常會看見或用到「剎那」、「瞬間」、「彈指」、「須臾」等等字詞,這些詞都是用來表示非常短暫的時間。
但是,它們到底代表多長的時間呢?

它們之間有沒有分別?

其實這些詞都是從佛教來的,在佛教的梵典中可以找到明確的答案。

《僧只律》這本書中記載著:

一剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預,二十羅預為一須臾,一日一夜有三十須臾。

根據這段文字,我們就可以推算出具體的時間來:

一晝夜=30須臾=600羅預=12000彈指=240000瞬間=4800000剎那

因為一晝夜=86400秒,因此把每個單位換算成秒數,可以得到:

一「須臾」=2880 秒(48分鐘)

一「彈指」=7.2秒

一「瞬間」=0.36

一「剎那」=0.018

經過簡單的計算之後,才發現:原本以為可以通用的字詞,其實所代表的時間概念是有很大的差別的!明白了這些,以後寫文章用詞時,就可以依據要描述的狀況,選擇最適切的詞來用了!

廣告詞



一家美容院掛一塊廣告牌:
「請不要同剛剛走出本院的女人調情,她或許就是你的外祖母。」

某一法語學習班的招生廣告說
「如果你聽了一課之後發現不喜歡這門課程,那你可以要求退回你的學費,但必須用法語說。」

香港一家化妝品公司的廣告是:
「趁早下『』,請勿『』留。」

一家美國報紙登了這樣一則廣告
「招聘女秘書:長相像妙齡少女,思考像成年男子,處事像成熟的女士,工作起來像一頭驢子!」

眼藥水廣告︰
「滴此眼藥水後,將眼睛轉動幾下,可使眼藥水遍佈全球。」

墓碑上的廣告
蘇格蘭有一塊墓碑的碑文是:「這裡長眠的是亥米西﹒麥克泰維西。其悲痛的妻子繼承了他的興旺的事業 ──蔬菜商店,商店在第11號高速公路,每日營業到晚8點。」

某家理髮店的牆上,貼著這樣一則廣告:
「別以為你丟了頭髮,應看作你贏得了面子。」

英國鄉村理髮店在橋頭立起一塊木牌,上邊寫著:
「先生們,我要你們的腦袋。」

2011/11/26

寫得真是....

 以前提到結婚,想到「天長地久」;
現在提到結婚,想到「能撐多久」。
當初會結婚,說是「看上眼」;
後來會離婚,說是「看走眼」。

婚前,愛情是「神話
婚後,愛情是「笑話

2011/10/09

只用44個字,就把人生 講完了...

1      出場亮相  
10  時     功課至上
20  時     春心盪漾 
30 時      職場對抗
40   時     身材發胖
50         打打麻將
60        老當益壯
70   時     常常健忘
80   時     搖搖晃晃
90 時      迷失方向
100 歲時    掛在牆上

2011/09/23

祖宗十八代的稱呼

所謂祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成員。

上按次序稱謂:

生己者為父母
父之父為
祖父之父為曾祖
曾祖之父為高祖
高祖之父為天祖
天祖之父為烈祖
烈祖之父為太祖
太祖之父為遠祖
遠祖之父為鼻祖

即:父、祖、曾、高、天、烈、太、遠、鼻
書中說:因人懷胎,鼻先受形,故鼻祖為始祖。

下按次序稱謂:

父之子為
子之子為
孫之子為曾孫
曾孫之子為玄孫
玄孫之子為來孫
來孫之子為晜孫(晜讀kun=昆),
晜孫之子為仍孫
仍孫之子為雲孫
雲孫之子為耳孫

即:子、孫、曾、玄! 、來、晜、仍、雲、耳。
書中說:耳孫者,謂祖甚遠,僅耳目聞之也。

2011/09/10

中式古建築的動物裝飾

上回介紹到龍無疑是傳統建築裝飾裏重要的動物, 不過傳統民俗工藝裏還有很多動物, 或是因為要增加美感, 或是因為代表某種含義而而經常為匠師所嘉歡引用並表現在其作品上, 譬如傳統的四靈(, , 麒麟, ), 四獸(, , , ), 代表吉祥的鹿(祿), (), 蝙蝠()等等這些動物大部份均是真實的, 但是和龍一樣, 經過中國歷代匠師之手後, 其造形即變化無窮, 各具特色, 有很多甚至成為純粹的美術造形, 而與它們實際的樣子相去甚遠以下分別介紹幾種在建築裏常見的, 或具代表性的動物。
鰲魚 雀替

2011/09/08

中文真偉大! 竟然有只能看,不能讀的文章!

《施氏食獅史》是一篇由趙元任所寫的設限文章。全文共九十一字(連標題九十六字),每字的國語發音都是shi。 《施氏食獅史》這篇短文都能看懂,可是如果你讀給別人聽,他是無論如何也聽不懂的!

《施氏食獅史》
石室詩士施氏,嗜獅,誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時,適十獅適市。是時,適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十獅屍, 適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅。食時,始識是十獅,實十石獅屍 。試釋是事。

只用一個發音來敘述一件事,除了中文,怕是再無其他語言能做到了。

2011/09/03

現代名詞新解

現代企業職位新解:
總是在裁人,簡稱總裁﹔
老是板著臉,所以稱老板﹔
總想監視人,所以叫總監﹔
經常沒道理,就叫經理﹔
讓領導秘密舒服,稱為秘書。

窮人富人論:
欠個人的錢是窮人,欠國家的錢是富人﹔
喝酒看度數的是窮人,喝酒看牌子的是富人﹔
寫書的是窮人,盜版的是富人﹔
吃家禽的是窮人,吃野獸的是富人﹔
耕種土地的是窮人,買賣土地的是富人﹔
女人給別人睡的是窮人,睡別人女人的是富人。

貧窮與富裕的新解:
貧窮時養豬,富裕後養狗﹔
貧窮時種稻,富裕後種草﹔
貧窮時想娶老婆,富裕後想找情人﹔
貧窮時老婆兼秘書,富裕後秘書兼老婆。

2011/08/26

有趣的台灣俗諺,你聽過幾個懂幾個呢?

 


一人一家代,公媽隨人拜
一人主張,唔值兩人思量
一代娶矮某,三代出矮股
一代親,二代表,三代毋識了了
一句話,三斤六重
一句話,三尖六角
一年,換二四個頭家
一枝草,一點露
一返一,二返二
一個某,卡好三仙天公祖
一個錢,扑二四個結
一兼二顧,摸蜊仔兼洗褲
一隻牛,剝雙領皮
一粒米,百粒汗
一等二靠三落空,一想二做三成功
一頓久久,兩頓相拄
一嘴,掛雙舌
一樣生,百樣死
一樣米,飼百樣人
一錢、二緣、三水、四少年、五好嘴、六敢跪、七皮、八棉爛、九強、十敢死
一聲毋知,百聲無代
人來才掃地,人去才泡茶
人情世事陪夠夠,無鼎閣無灶 
七月半鴨,毋知死活
了錢生理無人做,邰頭生理有人做
人生親像大舞台,苦齣笑科攏公開
人在做,天在看
人情留一線,日後好相看
入門看人意,出門看山勢
三人共五目,日後無長短腳話
三分水,七分妝
三斤貓,咬四斤老鼠
三年一閏,好歹照輪
三年官,二年滿
三歲乖,四歲歹,五歲押去邰
上山觀山勢,入門看人意
也著神,也著人
乞食,趕廟公
千算萬算,毋值天一劃
大目新娘找無灶
大隻雞慢啼
小貪,鑽雞籠
己擔肥,毋知臭
天公疼憨人
公媽疼大孫,父母疼細囝
少年袂曉想,吃老毋成樣
天頂天公,地下母舅公
互相漏氣,求進步
心歹無人知,嘴歹上厲害
心肝若好,風水免討
日頭赤炎炎,隨人顧性命
歹囝,會飼爸
歹竹,出好筍
歹戲,拖棚
父老子幼
台灣錢,淹腳目
奴欺主,吃無久
扑人,喊救人
扑狗,無帶著主人
扑破人姻緣,七代散
扑斷手骨,顛倒勇
未生子,先號名;未娶某,先娶妾
未先學行,先學飛;未先種籽,先挽瓜
未食五月節粽,破裘毋甘放
未起正身,先起護龍
未娶某,毋通笑人某善走;未生子,毋通笑人子善哮
甘願予賢人做奴才,毋替頇顢的做軍師
甘願做牛,免驚無犁通拖
甘願得失頭前,毋可得失後壁
生囝師仔,飼囝師父
生言造語,無刀殺人
生的,請一邊,養的,恩情卡大天
生食都無夠,那有可曝乾
目睭,看高,無看低
吃人一斤,也著還人四兩
吃米,毋知米價
吃魚吃肉,也著菜佮
吃飯扒清氣,才袂嫁貓翁
吃飯吃阿爹,賺錢積私家
吃飯吃碗公,做事閃西方
吃緊摃破碗
囝仔人,有耳無嘴
在生食一粒土豆,較好死了拜一個豬頭
在生無人認,死了歸大陣
好子毋免濟,濟子餓死父
好子好仡跎,歹子不如冇
好歹在心內,嘴唇皮相款待
好田地,不如好子弟
好酒沈甕底
好頭好面,臭尻川
有功無賞,扑破著賠。
有狀元學生,無狀元先生
有食藥,有行氣;有燒香,有保庇
有量,著有福
有錢講話會大聲,無錢講話無人聽
死皇帝,毋值活乞食
西瓜偎大邊
作田愛有好田底,娶新婦愛揀好娘嬭
你看我浮浮,我看你霧霧
別人的子,死昧了
狗母若無搖獅,狗公毋敢來
近山剉無柴,近溪擔無水
俗物,無好貨
咬人狗,袂吠
恬恬,吃三碗公半
昧曉按絃,顧絞線;昧曉唱曲,顧噴涎
昧曉駛船,嫌溪彎
是毋是,罵家己
某大姊,坐金交椅
省事,事省
看人擔擔,免出力
看命無褒,吃水都無
若無一擺戇,路邊那有「有應公」
衫著新,人著舊
迫虎,傷人
食人一口,報人一斗
食人一斤,嘛著還人四兩
食冇三日清齋,就想欲上西天
食果子,拜樹頭;食米飯,敬鋤頭
食菜子,著拜樹頭
食飯皇帝大
食飯配菜脯,儉錢開查某
食碗內,洗碗外
食飽換枵
冤家,路頭狹
家己邰,賺腹內
家己栽一欉,卡贏看別人
家己無肉,怨人大尻川
時到時擔當,無米煮蕃薯湯。
神仙扑鼓有時錯,腳步踏錯誰人無
紙頭無名,紙尾無字
翁仔某是相欠債
翁婆,翁婆,床頭扑,床尾和
臭耳人,爻彎話
荏荏馬,也有一步踢
起厝無閒一冬,娶某無閒一工,娶細姨無閒一世人
酒醉,誤江山
做人著認真,做事著頂真
做牛著拖,做人著磨
做著歹田望後冬,娶著歹某一世人
做戲的卜煞,看戲的毋煞
偷吃,無擦嘴
娶婊做某,毋通娶某做婊
得失土地公,飼無雞
掟驚死,放驚飛
掠龜走鱉
教豬教狗,不如家己走
盛囝不孝,盛豬舉灶
眾人放尿攪沙,昧做堆
細孔毋補,大孔叫苦
細孔毋補,大孔叫苦
細漢父母生,大漢某生
細漢偷挽匏,大漢偷牽牛
軟土,深掘
頂司管下司,鋤頭管畚箕
魚吃溪水,人吃嘴水
媒人喙,糊累累
棚頂有彼款人,棚腳也有彼款人
無行昧出名
無彼個尻川,毋好食彼個瀉藥
無冤無家,不成夫妻
無魚,蝦也好
無禁無忌,吃百二
睏破三領蓆,掠君心肝袂得著飼老鼠,咬布袋
緊事,寬辦
買賣算分,相請無論
趁錢有數,性命愛顧
圓人會扁,扁人會圓
嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁乞食背茭芷斗
嫌戲無請,請戲無嫌
愛水,毋驚流鼻水
愛拼才會贏
惹熊惹虎,毋通惹到赤查某
愈扑,皮愈厚
新娘轎扛到,才想欲縛腳
會賺,也著會曉開
誠意,吃水甜
過時,賣曆日
過橋卡儕你行路,吃鹽卡儕你吃米
飼囝無論飯,飼爸毋算頓
緊紡無好紗,緊嫁無好大家
靠山山會崩,靠水水會焦
嫷人,無嫷命
嫷醜無塊比,佮意較慘死
橫柴舉入灶
樹身企有在,毋驚樹尾做風颱
燒磁食缺,織蓆睏椅;裁縫師傅穿破衫,做木匠的無眠床
膨風水蛙,割無肉
輸人毋輸陣,輸陣歹看面
錢四腳,人兩腳
頭興興,尾冷冷
龜笑鱉無尾
憨入,無憨出
濟牛踏無糞,濟某無地睏
聰明一世,懵懂一時
舉頭三尺有神明
講一個影,生一個囝
醜醜翁,吃袂空
雜唸大家,會出慢皮媳婦
雙手抱孩兒,才知父母時
藤條揭上手,無分親戚敆朋友
藥會醫假病,酒袂解真愁
關門著閂,講話著看
嚴官府,出厚賊;嚴父母,出阿里不達
聽某嘴,大富貴
驚某大丈夫,扑某豬狗牛
驚驚昧著等

2011/08/25

“意思”的意思


一老外苦學漢學10年,到中國參加漢語考試,試題如下:

請解釋下文每個“意思”的意思:

  阿呆給領導送紅包時,2人的對話頗有意思。
  領導:“你這是什麼意思?”
  阿呆:“没什麼意思,意思意思。”
       領導:“你這就不夠意思了。”
  阿呆:“小意思,小意思。”
  領導:“你這人真有意思。”
  阿呆:“其實也没有别的意思。”
  領導:“那我就不好意思了。”
  阿呆:“是我不好意思。”


老外淚流滿面,交白卷回國了。

2011/08/20

峇里島之旅- 烏布皇宮的舞蹈教室

Dec.14th, 2008(星期日)
離開小寺廟後,因為離約好旅館 shuttle bus 來載我的時間還很久,我便又順步到市場對面的烏布皇宮看一看,結果又令我得到一個意外的驚喜,因為烏布皇宮內正在進行小朋友的舞蹈訓練。我先在一個比較小的庭園看到男孩子的表演,有些小朋友還真跳得(練習得)有模有樣,小朋友看起來年紀雖小,但是架勢十足。男孩子動作的舞蹈比較大,剛好看到指導老師在協助一位小朋友矯正姿勢,小朋友呲牙咧嘴的樣子,想來這些動作不太簡單。

2011/08/16

「提案 」一定要具體,確切,擊中要害!

一語驚醒籠中鳥,男士們誰敢不從 ~

公司在廁所小便鬥上面貼紙條,寫著:「向前一小步, 文明一大步」
結果地上仍有許多尿漬。
後來公司認真反思,改成:「尿不到便斗裡說明你短;尿到便斗外說明你軟」
結果地上立即乾淨許多。

從這個案例告訴了我們:「提案 」一定要具體,確切,擊中要害!

2011/08/09

台灣早期農村文化流程 (秀水鄉馬興村)



原想要到秀水鄉馬興村去參觀古蹟 彰化馬興陳宅(益源大厝)」,不料這個地方只有星期天才開放。在途中看到了這樣一幅蠻有趣的壁畫,是當地的小學生將台灣早期農村耕作的流程記錄起來,照下來與大家分享。








資料整理、相片提供:許聖松

關連閱讀:

2011/08/08

峇里島之旅- 烏布市場與小廟的祭典裝飾活動

Dec.14th, 2008(星期日)
由於昨天太早休息,早上三點多起床便實在睡不著,除了將昨日的見聞稍微寫一寫外,就想到外面走走看看。因為旅館就在稻田旁邊,半夜時分還是有蟲鳴,也隱約聽得到鳥叫,只是外面一片漆黑,什麼都看不清楚。跑到front desk想找守夜的值班人員聊天(以前住的旅館等級比較高都會有守夜的人員,想當然爾這裡也該有),結果竟然找不到人。這個旅館從前面到後面完全是open space,任何人都可以輕易的從前面直接走到後面,晚上竟沒有人看守,祇好再回到房間看電視,一直等到天快六點時天稍微亮了起來,便拿著筆記本到庭園中的涼亭繼續此行的雜記。差不多快七點時,終於才看到旅館的員工陸續出現。

2011/08/03

繁體字的優越性 (轉貼)

夏進興 -- 總統府首席參事 ( 台北市 ) 2010/07/06 
筆者兩度赴中國大陸旅遊,對簡體字頗不習慣,也深覺不以為然,例如:一個「干」字,既可以作「乾」,也可以作「幹」,實在教人困惑!返台時,便以簡體字的缺陷,略帶詼諧語調,作對聯一則。

上聯曰:「麵無麥、愛無心、單翅能飛」
下聯曰:「餘不食、親不見、無門可開」

「麵無麥」,中國大陸的「麵」字,就用「面」字來代替,沒有左邊的「麥」字;「愛無心」,大陸的「愛」字當中沒有「心」字;「單翅能飛」,中國大陸的「飛」字,只有一個翅膀,且底下沒有「升」字,戲稱為「單翅能飛」。

「餘不食」,中國大陸的「餘」字,就是一個「余」字,沒有左邊的「食」字,若銜接上聯,就是沒有「麥」的「麵」,我不吃;「親不見」,中國大陸的「親」字,右邊沒有「見」字,若銜接上聯,就是沒有心的「愛」,親情不見了;「無門可開」,中國大陸的「開」字,沒有上頭的「門」字,既然單翅都能飛翔,無門可以開啟,也就不足為奇了!

退休後,每周擇一日擔任導覽志工,常為中國大陸人士介紹總統府的歷史文物,也特別引用上述對聯,來說明正體字的優越性;

有時觀眾興致之餘,提問「那橫批呢?」我說:「有人給我「不生而產」的橫批,因為中國的「產」字,下頭沒有「生」字;又有人給我「死無全屍」為橫批,因為中國的「屍」字,就用「尸」字來代替。

筆者認為最好的橫批,就是「郎不歸鄉」,因為大陸的「鄉」字,右邊沒有一個「郎」字。有位中國女性觀眾聽我講述之後,說:「不行!我們的情郎要歸鄉。」我說:「若要情郎歸鄉,就請你們改用正體字吧! 」







2014/07/23 加入另一首大陸諷刺簡體字的歌謠: 
细雨蒙蒙(濛)没有水,开(門)门关(門)门不见门; 
乌云(雲)密布不下雨,台(颱)风刮(颳)来哪有风? 
战斗(鬥)英雄战大斗,难怪豪杰(傑)不算人; 
听(聽)字有口没有耳,到底是说还是听? 
采(採)花不须用手摘,相爱(愛)何必献真心? 
白猫(貓)黑猪(豬)皆属狗,老板(闆)原是木头人。 

干(幹)部看来都干(乾)瘪,会(會)上人云我亦云; 
秋千(鞦韆)只宜秋季荡,冬冬(鼕鼕)鼓声冬日闻。
 面(麵)粉不须麦子磨,穷人从此不挨饿; 
更有高人好武艺,一棒打去犬成龙(龍)。 

读讲说谈(讀講說談)不开口,声(聲)音何须耳朵听;
 “四舍(捨)五入”是什么?四间房舍五人进。

 劝君莫吃猪内脏,内脏(臟)肯定都肮脏(髒) ; 
山谷里面没太阳,稻谷(穀)在此难生长。 

别人尽做别(彆)扭事,买个萝卜(蔔)卜凶吉; 
工厂(廠)设备都掏光,广(廣)州也唱空城计。 

丑角容貌并不丑,唱曲应在喝曲(麯)后, 胡须(鬍鬚)头发(髮)不长毛,不妨试试101。

2011/07/08

峇里島之旅- 幾個「到此一遊」的景點



十二月13日

上午時間到烏布皇宮逛了一下。昨日下午其實也有到裏面,只是那時天色已昏暗。在皇宮的辦公室碰到一位穿著傳統服飾的老者並和他聊了一下。烏布皇宮有蠻大的場地開放出來,另有一部份據說目前還有皇室後裔居住,不過如果到辦公室付費好像還是可以入內參觀。我不好意思問他是誰,但從穿著與談話可以感覺得出來他是一位氣質非常高貴的長者,我問他可不可幫他照個相,他欣然同意。在隨後一整天的行程中,我發現在峇里島真的可以大大方方的照相,在別的地方當你照相時當地人可能會向你索取費用的狀況在這裡都沒有發生,特別是當被照的對象穿的是當地傳統服裝的人,我就曾在西藏碰到這種不愉快的經驗。「烏布皇宮」顧名思義就是King of Ubud住的地方,非常傳統的峇里島建築,內部有許多精緻的裝飾品也大方擺在外面。我沒看到有人看守或是沒有監視器等,來往的遊客那麼多,管理單位似乎也不擔心。

2011/06/18

峇里島之旅- Bhatara Iswara, the God of Arts祭典

12月13的行程主要是來參觀峇里島的寺廟之旅,我事先透過網路找到並確定由Dewa擔任今天的司機導遊帶我到處走走看看。我先和司機Dewa討論我此行的目的和重點,就是希望能看到寺廟慶典,以及我從旅遊書上所介紹的一些著名景點,其他的參觀點便由Dewa自己設定。Dewa的英文還算可以溝通,不過就和當地人一樣有著非常重的腔調,有時聽不太懂。再加上久不用英文的我,英文確實退步很多,這兩個因素加在一起,溝通起來還是有一點小小的障礙,所以Dewa唸了一大堆當地寺廟名字我完全是有聽沒有懂,只好拿著地圖研究今日的行程及沿途會經過且地圖上有標示的景點,如聖泉寺 (Pura Tirta Imput@Tampal Siring) 其他就完全隨他去決定。其實我並不在乎會去哪些地方,反正是司機載到哪裏就看到哪!