陳三火老師剪黏創作-二十四節氣之冬季篇

二十四節氣是我國古代曆法家所獨創，用來指示一年中氣候寒暑變化的週期。古代農民由長期的生活經驗中得知農業與季節的關係，知道配合當時的節氣適時的進行農事，因此節氣對農業社會的人而言，它與春耕、夏耘、秋收、冬藏等農事息息相關，同時亦是生活起居不可或缺的準則。「二十四節氣」於2016年也被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣是以太陽曆為基礎，從立春開始，每個季節含六個節氣。
2月： 立春、雨水     3月：驚蟄、春分     4月：清明、穀雨
5月： 立夏、小滿     6月：芒種、夏至     7月：小暑、大暑
8月： 立秋、處暑     9月：白露、秋分    10月：寒露、霜降
11月： 立冬、小雪   12月：大雪、冬至    1月：小寒、大寒

「火獅」陳三火老師在2005年製作二十四節氣神系列，每一個節氣各有一個代表神。
本篇介紹冬季（約是在陽曆的11～隔年1月）的六尊節氣神。陳老師對於他所創作的每一尊作品，都分別以一段簡短的文字介紹該節氣的意義，或是說明該節氣神創作的靈感、素材採用的思考等，最精確的表達創作者對這二十四尊作品的創作理念，因此我在以下的介紹裡全文引用。

立冬、小雪

小雪武士（左），立冬耆老（右）

作品背面

陳三火老師剪黏創作-二十四節氣之秋季篇

中國「二十四節氣」已於2016年被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣是以太陽曆為基礎，從立春開始，每個季節含六個節氣。
2月： 立春、雨水     3月：驚蟄、春分     4月：清明、穀雨
5月： 立夏、小滿     6月：芒種、夏至     7月：小暑、大暑
8月： 立秋、處暑     9月：白露、秋分    10月：寒露、霜降
11月： 立冬、小雪   12月：大雪、冬至    1月：小寒、大寒

「火獅」陳三火老師在2005年製作二十四節氣神系列，每一個節氣各有一個代表神。
本篇介紹秋季（約是在陽曆的8～10月）的六尊節氣神。陳老師對於他所創作的每一尊作品，都分別以一段簡短的文字介紹該節氣的意義，或是說明該節氣神創作的靈感、素材採用的思考等，最精確的表達創作者對這二十四尊作品的創作理念，因此我在以下的介紹裡全文引用。


立秋、處暑

右「立秋將相」，左「處暑武士」

稍微近距離觀賞細部作法

陳三火老師剪黏創作-二十四節氣之夏季篇

中國「二十四節氣」已於2016年被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

二十四節氣是以太陽曆為基礎，從立春開始，每個季節含六個節氣。
2月： 立春、雨水     3月：驚蟄、春分     4月：清明、穀雨
5月： 立夏、小滿     6月：芒種、夏至     7月：小暑、大暑
8月： 立秋、處暑     9月：白露、秋分    10月：寒露、霜降
11月： 立冬、小雪   12月：大雪、冬至    1月：小寒、大寒

「火獅」陳三火老師在2005年製作二十四節氣神系列，每一個節氣各有一個代表神。本篇介紹夏季的六尊節氣神。陳老師對於他所創作的每一尊作品，都分別以一段簡短的文字介紹該節氣的意義，或是說明該節氣神創作的靈感、素材採用的思考等，最精確的表達創作者對這二十四尊作品的創作理念，因此我在以下的介紹裡全文引用。文字介紹最先出現在台南縣政府編印的「火獅之變-陳三火剪黏工藝」書上，我在FB介紹時徵得陳老師的同意引用，在這篇的介紹裡再次引用，非常感謝陳三火老師。


立夏、小滿

左「滿官」，右「趙盾將軍」

立夏節（5/5），立夏剪黏以「趙盾將軍」為代表：『夏日之日為趙盾將軍手持長戢、身著將袍。轉頭向春宣告拜拜，此時春已盡，萬物都已長大。』

小滿氣（5/21），小滿剪黏以「滿官」為代表：『滿官宣示萬物生長，少得盈滿，麥方小滿而未全熟；手提煙斗督勸農民，在這時節進行播種、扦插、稼接等工作，花木都能順利長大。』