老古板的古建築之旅

2025/08/10

成都青羊宮

2013年9月份出差大陸重慶期間正好碰到中秋節，大陸也有三天連假，期間安排兩天的時間到成都一遊。不巧卻碰到成都下雨，再加上出發前幾天不慎感冒，因此第一天只拜訪了武侯祠和旁邊的錦里大街，第二天則到青羊宮與四川省博物館。這一篇成都青羊宮的旅遊記錄也是早已寫好大綱，一直到最近整理以前的相片，終於有機會分享。因為對於青羊宮的沿革及建築了解不深，本篇將以相片分享的方式作為當時參訪的紀錄。

青羊宮

青羊宮，川西第一道觀，四川省重點文物保護單位，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（漢昭烈廟），西望杜甫草堂，東鄰二仙庵。相傳宮觀始于周，初名“青羊肆”。據考證，三國之際取名“青羊觀”。到了唐代改名“玄中觀”，在唐僖宗時又改“觀”為“宮”。五代時改稱“青羊觀”，宋代又複名為“青羊宮”，直至今日。

青羊宮更詳細的介紹，可參考百度百科青羊宮的說明。

青羊宮唐王殿

唐王殿前的石碑，底座為四靈獸。

四靈獸

四靈獸是道教信仰裡非常神聖的神獸，一般卻很少看到四靈獸同時出現的作法，青羊宮有此裝飾，當然予以記錄。

三清殿

青羊宮的主殿，也是銅羊所在。

這裡的陛路很特別，採用十二生肖的圖案。

八卦台

八卦台的陛路以（後天）太極八卦，呼應道教的信仰與八卦台之名。

混元殿

川式建築

與南方福建、廣東或是徽式的建築比較，川式建築的木結構實在非常簡單，感覺更重視功能性，裝飾就不是那麼強調。譬如屋架上並沒有太多的斗拱，大部分都是樑、柱直接榫接，頂端用員光或橫版支撐，樑、柱一般都是以原木的狀態呈現。

撐拱是川式建築最常看到比較重視裝飾的部件，這裡也分享了五種不同的撐拱。

花窗

青羊
有關青羊的傳說，主要是參考百度百科的記載：青羊，是青羊宮的鎮宮之寶，位於青羊宮三清殿階沿之上兩旁。銅羊兩隻都是黃銅鑄成。長90釐米、高60釐米，俗稱青羊。其中單角銅羊是清雍正元年（1723年）大學士張鵬翮從北京買來送給青羊宮的，以符青羊宮之名的。相傳這只青銅異獸是宋代河南開封經梅閣之物（羊頸部補疤處原有“紅梅閣”三字）。另一雙角銅羊是清道光九年（1829年）成都張柯氏延請雲南匠師陳文炳、顧體仁鑄造，道教信徒所贈獻給青羊宮的。

有關兩隻青羊（銅羊）更詳細的典故與說明，一樣可以參考百度百科青羊宮青羊。

鎮守三清殿前的青羊

單角銅羊

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資料整理、相片提供：許聖松

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2025/07/26

剪黏工藝欣賞(四十) - 白河火山碧雲寺

據白河火山碧雲寺的官網介紹，該寺的主體建築採用傳統木架構建造而成，但在寺廟的裝修裝飾則採用了大量的洗石子，剪粘和泥塑作為裝飾工藝，交叉混用，是一座極有特色且極具地方色彩的寺廟建築。

台灣的寺廟，剪粘絕對是屋頂的裝飾首選，剪粘材料的變化也讓各地的寺廟呈現不同的風景。白河火山碧雲寺主要的各殿建築應該是在民國五十幾年的時候修建，屋頂剪粘使用當時主流的碗片剪粘製作，足以表現那個年代剪粘工藝的樣貌。大殿屋頂的剪粘在當時製作時應該是使用了很高的工藝水準，所以一直到現在都還保存得很好。

剪黏工藝欣賞(卅九) - 桃園李騰芳古厝屋頂剪粘

這個角度可以看到數個燕尾脊和屋脊的剪粘，非常棒的觀賞點。

台灣的民居古建築有相當大的比例使用剪粘來做屋頂裝飾。大溪李騰芳古厝是台灣的十大古民厝之一，當然也沒有例外，用剪粘來裝飾屋頂。不過因為是民居，和台灣的寺廟相比，剪粘的使用相對簡單樸素，重點擺在屋頂的西施脊及西施脊下方的下馬路。剪粘的裝飾題材不花俏，大部分都以花草、鳥類、水生動物為主要的題材，中間還點綴了幾隻灰塑的獸類，甚至常見於屋頂脊樑兩端的螭吻，這裡全部用剪粘製作。這篇介紹讓我們欣賞作品的細節。

第一進屋頂剪粘
進入李騰芳古厝的院牆及面對第一進門廳，這一排房屋上方屋脊的剪粘，包含明間與次間的屋頂西施脊處有滿滿一排的剪粘裝飾，以大量的花草、鳥類剪粘為主，簡單樸素。在西施脊上下方匠師還點綴不少的小花朵。花朵的製作一直是剪粘工藝的基本工，但用於裝飾時有時也會發揮畫龍點睛的效果。

特別介紹一下脊樑兩端的螭虎。台灣民居古建築的屋頂螭虎比較常見的是用灰塑製作，也間接凸顯亮麗的剪粘作品，這裡則全部用剪粘製作，而且每一處造型不同，各有特色，值得細細觀賞。