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陳三火大師剪黏藝術-「媽祖」

農曆三月廿三日是天上聖母聖誕🍑🍑🍑。天上聖母是台灣民間信仰中非常重要的神祉，在台灣有媽祖、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆等不同的尊稱。農曆三月台灣幾座著名的媽祖廟都會有繞境的活動，各地寺廟也組織進香團去進香，因此有「三月瘋媽祖」之稱。

媽祖姓林，相傳在北宋建隆元年（960年）出生於清源軍泉州莆田縣湄洲島東螺村。民間傳說媽祖「出生時不啼哭」，因而取名為「默」。自北宋開始人民開始神格化媽祖（興化人對女性祖先的尊稱）崇拜，並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人（或作靈慧夫人），成為朝廷承認的神祇，並在元代忽必烈大汗時，被封為「天妃」，清康熙皇帝再加封至「天后」，清末時，封號共有數十種。媽祖信仰自福建傳播到澳門、浙江、廣東、臺灣、琉球、日本、東南亞（如泰國、馬來西亞、新加坡、越南）等地。另外在華東和中國北方沿海地區的天津、上海、南京，以及山東、遼寧部分地區也有少量天后宮或媽祖廟分布。

火獅 陳三火老師在2013年創作了「媽祖」這一組立體剪黏作品，目前是火獅麻豆的工作室「台灣工藝之家」鎮館之寶。

這是火獅用「自然摔碎找尋元件」的技法，將原本較為平面的傳統技藝，提升為更具神韻的立體作品。整組作品包含媽祖聖相，侍女和左右護法千里眼、順風耳將軍。作為鎮館之寶，在幾次火獅的大型剪粘作品展覽中都曾經現身參展。本篇就以在火獅麻豆的工作室和歷次展覽中所拍攝的內容，挑選多張相片，並特別以多張細部的近照來介紹這組作品，讓各位讀者看看火獅如何 “以敲代剪” ，並選擇出各種不同顏色和圖案的瓷片來搭配衣服的樣式，以及像變魔術般將堅硬的陶瓷碎片幻化成流暢的衣服縐折和裙襬這樣的立體創作。其實作品中還有很多細節，譬如這尊媽祖聖像的「官帽」，一般都是用冕旒式珠簾來表現，陳老師提到在製作時敲破的瓶罐剛好有一片流線式的瓷片，它的形狀感覺就和珠簾一樣，作為珠簾的官帽，非常契合，成就獨特的質感。

天上聖母

左右侍女

千里眼、順風耳

這組左右護法的架勢也和一般的千里眼、順風耳姿勢不同，據火獅說明這是參考豐原慈濟宮的神尊製作的。說起來豐原慈濟宮也是他第一次用花瓶打破當剪黏素材而開發出 “以敲代剪”「自然摔碎找尋元件」的隨緣敲擊技法，將剪黏由匠轉藝值得紀念的地方。

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資料整理、相片提供：許聖松
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