2011/09/10

中式古建築的動物裝飾

上回介紹到龍無疑是傳統建築裝飾裏重要的動物, 不過傳統民俗工藝裏還有很多動物, 或是因為要增加美感, 或是因為代表某種含義而而經常為匠師所嘉歡引用並表現在其作品上, 譬如傳統的四靈(, , 麒麟, ), 四獸(, , , ), 代表吉祥的鹿(祿), (), 蝙蝠()等等這些動物大部份均是真實的, 但是和龍一樣, 經過中國歷代匠師之手後, 其造形即變化無窮, 各具特色, 有很多甚至成為純粹的美術造形, 而與它們實際的樣子相去甚遠以下分別介紹幾種在建築裏常見的, 或具代表性的動物。
鰲魚 雀替

鰲魚 : 是一種傳說中由龍衍生而來的動物, 龍首鯉魚身, 據說生性好吞火舌, 而傳統建築又多以木造最怕火, 故常出現在柱樑或是屋脊(圖:彰化孔廟), 尤其是寺廟, 宗祠的建築上均至少有一對雀替是用鰲魚為圖案。
鰲魚:淡水鄞山寺
成語 [鯉躍龍門]之典故, 或許和鰲魚有關相傳有三百六十條鯉魚溯黃河而上, 抵龍門山下時已蕃衍為三千六百條, 其中只有一條具有靈性的能跳躍龍門而變成龍鰲魚龍首魚身, 正是鯉魚跳躍龍門時的形狀.

獅座:鹿港天后宮 
: 中國產虎但不產獅, 可是感覺上獅子更常出現, 尤其是節慶時的舞獅, 幾乎與舞龍一樣, 已經是中國民俗技藝的代表之一但是中國人對獅子的印象和真實世界獅子卻有很大的差異, 倒有點像哈巴狗, 可以說是經過中國匠師重新塑造的由國式獅子(圖:鹿港天后宮)中國認為獅子能避邪, 能招祥納吉, 因此很自然的被應用到建築裝飾上, 而且應用的地方很廣, 以下即幾種獅子造型出現的地方: 
鎮守大門橋樑等重要建築物的石獅[註一]
木構造建築常用獅座來做為樑柱的支撐(萬華龍山寺)
神轎金爐的裝飾也經常有獅子的影子 (鹿港興安宮)
支撐匾額的陶製獅, 也常見木頭材質 (台北保安宮)
支撐匾額的陶製獅 (台北保安宮)

其他以獅子為圖案的神桌彩繪, 神像坐騎等更是隨處可見就因為獅子一直被認為是吉祥的動物, 因此現此似乎已成為龍以外中國人心目中最重要的動物了.


註一 : 石獅常是一對, 左邊是公獅, 右邊是母獅公獅和母獅的分別是公獅通常持球, 而母獅腳下則有一隻小獅又中國人的方向和西方不同, 中國人的方位是面南而立, 東方即為左, 西方即右一般(尤其是重要的)建築通常是座北朝南, 因此站在大殿往大門外望就是面南, 這時你可以看到左手邊有公獅及龍壁, 右手邊則有母獅及虎壁.
象型獅座,取象能負重之義(鹿港天后宮)
: 象形體龐大, 在觀念裏是善於承重的動物, 因此在中國建築裏所看到的象, 也和這種認佑相符建築裏較常見到象的, 通常都是獅座”(上圖,以象代獅子:萬華龍山寺)或是墀頭上的裝飾, 這兩個地方都是建築裏承重的地方其他可以看象的地方即一些歷史或神話故事的彩繪或交趾陶裝飾了.


麒麟 (鹿港天后宮)
麒麟 : 麒麟也是一種幻想的動物, 中國人視麒麟為仁獸, 據說只有在明君行仁政時才會出現建築裝飾最嘉歡容納一些有吉祥意味的象徵, 故麒麟便也常在建築裝飾中出現最常見的地方為正門青龍, 白虎壁下方裙褚處, 或是其他木刻裝飾上.

白虎壁堵 (萬華龍山寺)
: 中國產虎, 民間有關虎的故事和傳說也特別多, 國畫題材裏也經常有虎的影子出現, 因此虎是民間最熟悉的猛獸, 在中國一向被視為[百獸之王].  虎一方面因威猛有力, 代表生命力的旺盛, 另一方面老虎本是兇惡的野獸, 經常為害百姓, 也被視為[]的象徵, 甚至生肖屬虎的人也成為節慶祝賀場合忌諱的對象, 所以虎是既吉又凶的象徵因為這個緣故, 講究納吉的建築裝飾便較少使用到虎的形象在建築裏較常看到的(也是寺廟一定會的)是左右青龍白虎壁上的虎 ; 另外就是神桌下守護廟境的虎爺.

: 鳳是四靈之一, 也是傳說中的動物, 但是這種動物對中國人言都不陌生, 因為鳳一直是祥瑞的象徵, 在中國人的嘉慶活動裏一定有其蹤跡, 而和鳳有關的成語, 如「龍鳳吉祥」, 鳳凰于飛」(鳳凰乃古瑞鳥的名稱, 雄的稱[], 雌的稱[])等也都含有吉慶的意義, 故鳳也是匠師喜歡的動物之一不過使用鳳為裝飾的地方較少, 最常見的是屋頂的剪黏[有鳳來儀],以及支撐樑柱的雀替.
[有鳳來儀](萬華龍山寺) 
鳳凰雀替(林安泰古厝)


其他動物 : 除了前面所介紹的動物外, 建築裏能夠看到的動物尚有許多種, 大部份都因具有某種含義, 或是組合起來有某種完整含義而被使用, 或者就是某些特定的建築構件以動物為造形以下就資料所及, 分別列出來參考(括號為各種動物所代表的含義) : 鹿(祿), (), 蝙蝠, 蝴蝶(), 金魚(金玉), 鯰魚(年年有魚), 鴛鴦(恩愛), 烏龜及仙鶴(長壽), 雞兔(日月), 北方宮殿式建築上的仙人走獸等等.



資料整理、相片提供:許聖松


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