老古板的古建築之旅: 潮州嵌瓷工藝欣賞(十) 丁宦大宗祠門樓

2020/12/29

潮州嵌瓷工藝欣賞(十) 丁宦大宗祠門樓

丁宦大宗祠門樓

門額上面刻“丁宦大宗”四個鎦金大字

2019年8月潮州行安排了這個參訪點，丁氏的長老也特別前來熱情的接待我們這個團體。

丁宦大祠堂位於潮州的潮安縣磷溪鎮仙田鄉，相關的介紹資料很少。據百度的介紹：『在潮安縣磷溪鎮仙田鄉，有一座坐西北、向東南，三進格局的宗祠，占地面積約六百五十平方米，該祠為仙田鄉丁氏崇祀其入潮始祖丁公允元之祠堂，堂號為丁宦大宗祠。
該祠原為明代建築，八十年代初，丁公之後捐資重修，古祠煥然一新。』

八十年代初修建的丁宦大宗祠，是在大陸1978年實施改革開放後不久，雖然在60年代經過文革的洗禮，但可以看出來那時修建的建築還非常完整的呈現潮式木雕、彩繪、剪黏等建築裝飾工藝，並沒有因為文革而有斷層，某種程度讓我們看到了那個年代所興建潮州宗祠建築樣貌。
丁宦大宗祠的建築裝飾當然有許多值得介紹的地方，不過因為這系列介紹的是潮州嵌瓷工藝欣賞，所以我還是先介紹屋頂的嵌瓷作品。

門樓正面屋脊裝飾
祠主體為三進格局，即門樓、拜殿及祠堂。門樓有三門四壁，門額面刻“丁宦大宗”四個鎦金大字。門樓的正面屋脊上有一組泥塑的作品，仔細觀察共有三亭榭、四樓閣，以及眾多的人物塑像，其中最特別的是正中央有一座「聖旨亭」，據查它的意義是“坐騎必下”。這一組泥塑作品的人物和亭榭、樓閣的高度幾乎一致，這種作法多少反映了潮州屋脊裝飾的慣例，以屋脊的高度為準（或應該說不超過屋脊的高度）去設計作品的大小比例。

「聖旨亭」泥塑作品組

兩側的嵌瓷人物及卷草裝飾

「聖旨亭」泥塑作品組及細部內容（連續四張）

注意看，閣樓內還有人物。

門樓正面兩側垂脊前端的牌頭則分別製作了典型的潮州式牌頭人物，丁宦大宗祠是以6人組成，是此種作品人物最多的組合。


垂脊底部的戲曲人物。潮州嵌瓷的傳統作法是讓人物排排站著！

另一組戲曲人物

門樓背面屋脊裝飾

門樓的背面西施脊上則是一組八仙的嵌瓷作品。這組八仙眨看之下好像不是很精緻，拉近距離觀察，八仙人物製作確實比較粗放，但是八仙的坐騎就很有講究，每隻坐騎會因它們的特點用不同大小的瓷片製作，而且顏色的應用與搭配也各有巧妙不同。我也在潮州其他地方看到相似的作法，但是很難確定那幾組的年代比較新，後面當然會另外介紹。