如何安太歲

安太歲的典故
中國古代的星象體系裡面有有五星，即五大行星的觀念，這五大行星一年四季都看得見，通常我們在夜間往天空看，都可以清楚看到五星。
太歲五星各有掌管，分別為：
春歲星（木星）：掌管一個國家的國運，民心和農業；
夏熒惑（火星）：紅星偏紅在南方，掌管治安、交通；
秋太白（金星）：與軍事相關，主國家是否有有兵險、戰爭；
冬辰星（水星）：主人口流動，民生經濟發展，以及整年的降雨量；
四季鎮星（土星）：掌管中央集權與地方政治的發展，房地產，地震等。

其中春歲星（木星）和太歲的信仰直接關連，
＊太陽系的行星都是繞著太陽運轉，像地球繞行太陽一週365天，有四季之分。歲星木星是地球的120倍大，轉的速度比較慢，而且轉的方向和地球相反。木星離太陽較遠，它繞行太陽一週等於十二年，星象學家將木星刻度切成12份，正好是十二地支，並以十二生肖為代表。每年會有一個生肖的方位衝到木星，也就是我們俗稱的犯太歲。
＊十二生肖是由二十八星宿而來，十二生肖每一年都會輪流衝到木星，故需以生肖的順序安太歲。

太歲星君就是天界的執行官，他代表玉皇大帝有無上威權，任何神明見到他都要敬畏，這是太歲的意義。所謂犯太歲，就是阻礙到太歲的行進路線，就好像我們的車輛檔在太歲坐車的前面，趕快閃開就好；沖太歲則是去衝撞太歲，問題比犯太歲嚴重，故沖太歲要特別注意。所以犯太歲這一年可能還是會升官發財，但是身體不平安，常常得病或有血光之災，事業衝突也會比較多。但是沖太歲則比較嚴重，可能會有車禍、命關、離婚、在職場被打壓、有理說不清、功勞都被別人搶去等等，所謂諸事不順。所以生肖在當年犯太歲和沖太歲者，都需要安太歲。

如何安太歲
安太歲的時間，自臘月二十四日神明交接日，到正月十五元宵太歲交接日（職務交接）之間都可以，但以農曆十二月二十四日送神日，或農曆正月初一元元朔日，或是農曆正月初九日拜天公為佳，挑選當日的吉時，同時安太歲並送去年太歲。十二月二十四日送神日送九天司命灶王爺。灶王爺自唐朝開始被重視，他是每一家的財神爺，是天帝賦於他的職能。

安太歲是不是一定要到廟裡？其實在家裡自己安太歲也絕對有效。本文介紹的就是在家裡安太歲的祭拜方式及注意事項。

安太歲時祭拜所準備的物品：
一、插香筒 ：一般的八寶粥鐵罐也行, 外面包紅紙即可, 裡面要裝米，拜好後煮米吃掉；
二、燭一對：代表日、月，若有神桌的燈就可以不用蠟燭；
三、清酒三杯： 代表三才，也可以用茶取代；
四、四菓：代表四季，蘋果-平安、鳳梨-旺財、橘子-吉利、香蕉-順心；
五、五色豆：代表五斗，按左青（東）、右白（西）、前紅（南）、後黑（北）、中黃方位擺放。
六、六素：代表六合；
七、香九隻：代表天；
八、天公金、三官金、壽金、大掛金
九、 太歲符

農曆正月初九日拜天公同時也是安太歲最佳的日子，祭拜天公同時安太歲。
本圖是祭拜時各項祭拜物品擺放的位置和方式。

拜天公更詳細的祭拜須知和說明，可以參考以下這篇文章
農曆正月初九拜天公(祭拜須知及必備品)

太歲符
太歲符可以自己書符，不過太歲符是一張複雜的符籙，而且書太歲符是需要經過一番書符程序，不是一般人可以做到，最方便的方法就是直接拿當年農民曆上所附的值年太歲符來使用。下圖是太歲符的兩種範本。
記得太歲符的左下角需要寫上安太歲的人的姓名。

左圖：吳教授書 太歲符
右圖：農民曆上所附的太歲符

太歲符擺放位置（彩繪背面）

 
安太歲時要注意：
一、 安太歲時必須用至謙至誠之心禱於山川，十方鬼神一定會感受到，這就是所謂的念力，至誠感動天地，在家裡自己安太歲也絕對有效。
二、 焚香拜請值年星君到此鎮宅平安，當香燒至三分之二，或最多二分之一時，即可將準備的金紙拿去燒化。
三、 要選用比較好的香，不要用劣質的相來拜拜。金紙盡量用台灣製的產品，要注意金紙一定要有錫箔
四、 若要同時送去年的太歲，就一起將去年的太歲符用天公金一起燒化。


安太歲 祝禱文

時維太歲 OO (當年的歲次) 年，恭請
太歲OO 星君(當年的值年太歲) 駕臨本宅
[ 地址 ] 台灣省台北市OO區OO路O段OO號OO樓
為下界弟子  OOO 生庚太歲 OO (就是自己的年庚歲次，註一) 年
因犯太歲，僅備肅儀，祈求太歲OO 星君(當年的值年太歲)護佑一年，
闔家平安 …. (其他祈求事項….)

註一：在一個家庭有多人需要安太歲時，只要用一張太歲符即可，將所有今年安太歲的人名寫在左下角，並在祝禱文上列出所有人的姓名及年庚歲次。

本文是根據中央警官大學吳彰裕教授講授所做的整理記錄。