老古板的古建築之旅: 潮州嵌瓷工藝欣賞(廿六)-盧芝高青龍古廟劇出人物

2021/10/17

潮州嵌瓷工藝欣賞(廿六)-盧芝高青龍古廟劇出人物

趙子龍救阿斗

封神榜

熟悉台灣寺廟屋頂剪粘的同好應該對屋脊牌頭處的戲齣人物一點也不會陌生，台灣這裡的作法不管是剪粘或交趾陶通常都會搭配景物或甚至建築，重現故事的情景。台灣在牌頭做戲齣裝飾的作法，我認為是源自於潮州嵌瓷。

在廣東潮汕地區一般寺廟或宗祠等建築物的屋頂都會用潮汕地區富有地方特色的民間工藝—嵌瓷來做裝飾，也被稱為「屋頂藝術」，而特別在牌頭的地方潮汕人喜歡用戲劇故事、民間傳說的人物裝飾來製作，因此潮汕地區有句俗語，叫做「厝角頭有戲出」，指的是潮汕人屋頂上的裝飾，或是用另外種說法就是「厝角頭做大戲」。

厝角頭有戲出其實就是取戲齣故事的一個定點為基礎，以人物來說呈現當時的情境。不像台灣的作法會搭配景物或建築來重現情景，潮汕當地「厝角頭有戲出」的佈局基本上是將人物排排站，運用人物的姿勢、動作、表情等去演繹故事的內容，很少搭配景物；人物的數量則有一、二、三、五、六人，一般而言人物的數量必定和建築的等級有關，不過目前我還沒有看到之間關連的資料，未來有機會再去了解。

盧芝高大師在潮州青龍古廟所製作的幾組戲齣人物，無疑的是我2019年8月潮州行看過的建築中，「厝角頭有戲出」最頂級的作品，可以說是累積了盧大師多年技藝的粹練所呈現的成果，不管在整體佈局，人物的姿勢、動作、表情等都非常到位，也難怪搜尋有關潮州嵌瓷的報導，這裡的作品相片幾乎出現在每一篇文章上。這一篇集中介紹潮州青龍古廟的幾組「厝角頭有戲出」作品。因為每組戲齣的故事都很長，本文就不特別說明，代之以故事說明的網頁連結。以下讓我們先左而右，由內而外依次欣賞這些作品。

封神榜
依照傳統左尊右卑的習慣，這幅作品「封神榜」位於潮州青龍古廟正面中央屋頂左前方，位置尊貴而且顯眼，雖然無法確切說明故事情節，但是姜太公高高在上，下面則有雷神、三太子等其他人物，當然是與姜太公封神的故事有關。
潮州嵌瓷「厝角頭有戲出」的作法中，六人組合的作品等級最高，難度當然也最高。因為潮州裝飾的作法不使用景物或建築襯托故事情節，僅採用人物排排站的方式呈現，因此六人組合時的整體佈局、人物的姿勢、動作、表情等的考量就特別重要，才有辦法讓人了解作品所訴說的故事。如果以這樣的角度來看這幅作品，就可以感受它的不同凡響。

封神榜

姜太公

雷震子

「甲毛」、「槓槌」、虎頭甲冑及胸前的花，都是潮州嵌瓷用在武將衣服的裝飾特點。

趙子龍救阿斗
「趙子龍救阿斗」位於潮州青龍古廟正面中央屋頂右前方，位置顯眼，作品標題清楚說明了故事的內容。位於中間的位置，同樣是難度最高的六人組合作品，如果熟悉三國故事的話，從人物的造型、衣著等可以辨認出每一位人物。
這組作品中，除了最上頭觀戰的曹操算文人外，其他各尊都是交戰中的武將，熱鬧非凡。潮州嵌瓷的武將最大的特點就是戰袍上「甲毛」和「槓槌」以及虎頭甲冑裝飾等細功夫，盧老師的槓槌雖然沒有做圓頭，工藝手法還是充分表現出來。
故事連結：趙子龍救阿斗