2021/10/31

潮州嵌瓷工藝欣賞(廿七)-潮州韓文公祠

韓文公祠位於廣東省潮州市區橋東韓山(筆架山)中峰西麓,是紀念唐代文學家韓愈的祠。主祠內正中龕置韓文公坐像,環壁豎立或鑲嵌歷代碑刻四十通,觀察其內部陳設,比較不像寺廟,更像是紀念館。祠始建於南宋淳熙十六年(西元1189年),元、明、清歷代均有維修。現主體建築基本為明清遺構,具當地的報導,整體建築古樸典雅,融合了潮式、廣式的建築風格。該祠是中國現存歷史最久遠、保存最完好的韓愈祠宇,是歷代潮州士庶祭祀憑仰韓愈的處所,蘇軾曾寫下了著名的《潮州韓文公廟碑記》,稱韓愈“文起八代之衰,道濟天下之溺。”遂成天下定論。以“昌黎”為郡望的唐朝著名文學家韓愈諡號“文”,人稱“韓昌黎”,又稱“韓文公”。

史載,唐元和十四年(西元819年),韓愈上《論佛骨表》勸諫,被貶為潮州刺史。韓愈在潮州刺史任上不到八個月,在這期間將中原文化帶到嶺南,驅惡除弊,扶持農桑,贖放奴婢,興辦教育,為潮州的發展做出了傑出貢獻。潮州民眾甚至將筆架山改稱韓山,山前的鱷溪改稱韓江,並建韓文公祠,流芳千古,可見韓愈在潮州是多麼受到潮州人的敬仰與緬懷。
有關韓愈的生平,可以參考網路上的資料
百度百科 韓愈

如果要我舉出一個最有特色的潮州嵌瓷裝飾建築,我一定選擇潮州韓文公祠的作品。因為歷史的淵源,韓文公祠在1984年最近一次修復時,保留明清時代修復時的嶺南式建築主體架構,但是屋頂的裝飾由目前還留下來的石灣陶作品來看,很有可能是將原來廣府常用的灰塑和石灣陶裝飾改用潮州嵌瓷工藝取代,成為其他地方從未見過,非常獨特的作法,只是這樣的猜測似乎並沒有任何記載。

韓文公祠正殿匾額

我請教潮州的網友陳旭南先生,由他所提供的資料,韓文公祠嵌瓷是由當地的司阜林鈞河先生所設計製作,完成時間在1985~1986年間,距今也已35年。韓文公祠的嵌瓷工藝運用了大量的白瓷做成連續的唐草圖案,成為韓文公祠嵌瓷裝飾的主角,和一般潮州嵌瓷慣用大量的花草、鳥獸、博古圖佈局非常不同。這些唐草裝飾圖案精細而雅致。另外屋脊上有還有幾堵傳統的嵌瓷作品,則是以蘭花、竹子(梅蘭竹菊)等花草造型,以及花草、鳥獸組合的吉祥圖案,整體而言建築的嵌瓷裝飾佈局樸素雅致,應該是想要體現韓愈的高潔偉岸的節操。

由於韓文公祠需由地面爬陡峭的51級階梯直達它的前庭門樓正面由於角度的關係看不到屋頂的裝飾,只能看到門樓背面及正殿上方屋頂,本篇分別予以介紹。

主殿上方屋頂


主殿上方屋頂的嵌瓷裝飾,除了連續的唐草圖案,還留下正中間上方及兩側龍頭的石灣陶作品,更顯得獨特。我們參訪當天天氣非常好,而那個時節後面的綠樹也非常清脆,因此這些相片的效果特別好。

前面三張一組,呈現主殿上方屋頂的嵌瓷裝飾的全貌。

  主殿上方屋頂的嵌瓷裝飾的細部相片

這個龍頭石灣陶是早期建築裝飾時使用,重新裝修時留下來。
邊框使用大量的白瓷做成連續的唐草圖案,但有幾處完整的脊堵空間還是用傳統的嵌瓷主題來表現。
正中央上方的裝飾也是遺留下來的石灣陶裝飾品。
三陽開泰



主殿望向門樓屋頂

這裡也是一片連續的屋脊,上面只要也是用白色的唐草為主要的裝飾內容,另外還有幾堵以傳統蘭花、竹子(梅蘭竹菊)等花草和鳥獸組合而成的吉祥圖案嵌瓷,也同樣精美。

以下用五張相片由左而右呈現此處屋脊的嵌瓷裝飾
脊堵上的嵌瓷「喜上眉梢」
這是另一個脊堵,主題也是「喜上眉梢」,但兩者風格不同。
蘭花
廣式建築寬大的山牆,邊框也是用白色唐草裝飾。


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資料整理、相片提供:許聖松
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