2011/04/16

「龍」:最常見的動物裝飾

不管是佛寺或道觀,走進台灣的廟宇最常看到的動物可以說是非龍莫屬。在寺廟建築裡,龍幾乎無處不在,如屋頂的雙龍搶珠,雙龍護塔,廟門前的龍栓,欄干,香爐,窗櫺等都可以看得到龍的裝飾,幾乎每個角落都有龍的雕刻或圖案。因此龍可以說是傳統建築裝飾裡最重要的動物了。

據說中國人的祖先黃帝是龍變成的,炎黃子孫的中國人因此自稱「龍的傳人」,歷來對龍均非常崇拜,歷代皇帝亦自託為龍的轉世,故龍也一直是尊貴的象徵。龍在中國人心目中的地位,自然也是任何其他動物所無法比擬的。

2011/02/13

峇里島之旅- 舞蹈

峇里島的舞蹈是非常個聞名的項目。以前參加峇里島旅行團曾看過巴隆舞及在晚間用餐時的傳統舞蹈表演。來這裏向旅館服務人員詢問後才知道烏布當地的舞蹈表演節目其實非常多,每天晚上都有7~8場固定的演出。我對上面介紹的舞目內容其實沒甚麼概念,因此就挑了一個離旅館比較近的表演場所去觀賞,表演節目叫”Kecak & Fire Dance”。之前觀賞巴隆舞時因為是團體的行程,內容先由導遊簡介表演場所也另外提供中文的說明傳單,因此大概可以理解故事的內容,而此次觀賞的Kecak dance則沒有這些輔助說明,祇是單純的去體驗一下。

2011/02/12

2008峇里島之旅- 初來乍到


12/12/2008
十五年前第一次到峇里島遊覽時, 就對這個地方的景緻與風土人情深深著迷,想著有機會將再來峇里島自助旅行幾天。後來又曾到峇里島二次,一次到 Club Med Bali 定點式度假,另一次則是參加旅行團,雖然看了更多峇里島風情,不過都是比較商業化的行程,總歸是隔著一層紗在看這一個優美的地方。今年有機會再度選擇到峇里島一遊,這次沒有跟團,而是規劃比較少的四天自助行行程。12/12/2008終於踏上此一特別的行程,飛機起飛時間為12/12/2008上午8:31,因為特別看了一下手表所以記錄特別清楚。

2010/01/01

顧問經驗談

敝人從事多年顧問輔導工作,早期擔任專案經理並兼任顧問,近年來則以擔任商務顧問(Business Consultant)為主。

 在實施專案的經驗裡,由於客戶對於業務需求理解與需要的不同,需求訪談與解決方案設計的過程中,可以歸納幾種狀況,分別要以不同的方式處理,才能讓客戶獲得滿意的結果。

 

 

2009/08/23

中式古建築「窗」的形式


這是用整片木頭去雕刻的「菱花」窗櫺,每一朵花蕊都不一樣 -林安泰古厝

報紙的售屋廣告裏經常可以看到「邊間,採光佳」這樣的宣傳詞。通常採光佳一向做為房屋出售時強調的特點之一,「窗戶」就是讓房子達到這個目的最重要構件。不過在現代大量生產的工業化時代,建築材料通常非常制式化(以鋁門窗為主要材料),窗的造型通常就是四四方方,頂多就是在顏色或裡面的框條稍做變化,很難有什麼特色。但是傳統建築裏所設計製作出來的「窗」,主要功能雖然還是在通風及採光上,但是它卻可以應用各種不同的材料,設計不同的窗框造型,再加上完全客製化設計的窗櫺,變化組合非常豐富,經常可以成為視覺焦點,也使得傳統建築的窗戶外觀更為活潑。

2009/07/26

二級古蹟 - 淡水鄞山寺

早在二十幾年前淡水線火車還在行駛的時候我就到過淡水鄞山寺去拜訪過也拍了一些幻燈片。當時社會上對古蹟的保存也沒有像現在這麼用心,記得當時淡水鄞山寺附近也沒什麼建築。淡水這幾年發展變化非常大,尤其是淡水線捷運開通後更變成台北近郊著名的旅遊小鎮,假日遊人如織。淡水鄞山寺座落在學府路,開車去幾乎找不到停車位,由捷運車站走過去又有一段距離,因此有幾次經過淡水想再去拍照最後都只好放棄。

2009/06/15

門的配件 - 名堂還真不少

門鈸、門環與門釘,比較高等級建築的門鈸會用獸首做裝飾,稱為「鋪首」 -湖北武當山玉虛宮
門的體積雖小,但配件倒是不少,如「連楹」,「門簪」,「門釘」,「門鈸」,「門環」,「栓杆」,「插關」,「遮板」等等。 這裏僅介紹幾種常見及較特別的幾種。

各種不同形式的 門

門框及門扇組成門,這兩扇是板門-潭子摘星山莊
台灣的傳統建築以木結構為主,在建造的時候要先完成樑柱架構及屋頂、屋身等建築主體,也就是所謂的大木作後,然後進行內部裝修,也就是小木作,如裝上門窗,頂棚,隔件等。 門及窗是傳統建築裏所謂「外檐裝修」的主要項目。本次就針對門的部分來說明。

2009/06/01

二級古蹟-和美道東書院


前一陣子在網路上瀏覽時無意中看到了一張水型馬背圖片,這是我看過的馬背中算是造型非常優美的一副,它標明的出處就是和美道東書院。我在一次回集集的路上快要經過二高的和美交流道時臨時起意就從和美交流道下去到道東書院去參觀。

由於是臨時決定事先沒有先將地理位置找好,問了許多次路也多繞了許多路後才找著。和美道東書院並不好找。星期六的下午在道東書院時除了管理員以外,整個園區竟然只有我一個人。如果平常參觀的人也是這麼少的話,那麼和美道東書院二級古蹟算是比較寂寞的一處古蹟了。不過一個人的好處就是拍照時不會有其他的人到處走動可以隨心所欲的拍照就是了。道東書院的一些相片(附有說明)就在以下連結的相本:

和美道東書院相片集


下一篇:斗拱-形成優美斜屋頂的屋架元件
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2009/05/31

兼具裝飾與功能的木結構建築元件



當我們在有歷史的寺廟或富有人家的宅第建築觀看斗拱結構時,也同時會看到其他雕刻或彩繪的其他元件,也就是小木作的屋架配件。這些元件精美的程度則隨建築的種類而有顯著不同:寺廟建築,尤其是香火愈盛寺廟的木架構製作最為繁複精密,甚至以金箔黏貼以收到金碧輝煌的視覺效果。在台北可以就近參觀萬華龍山寺便可得到此種印象。而官府或富有人家的宅第建築 通常最為精美,而且大部份均保持原木的顏色,不上漆,年代久遠後呈現一種古樸之美,是我個人最喜歡欣賞的重點之一,台北圓山附近的林安泰古厝是欣賞此類建築最佳的地方。至於一般傳統民宅通常只能看到簡單樑柱,斗拱等結構,瓜柱,瓜筒,雀替,吊筒等裝飾意味較的構件則不易看到了。

斗拱-形成優美斜屋頂的屋架元件

台北孔廟
前面有兩篇介紹的柱,樑,桁等是構成屋架的主要元件,也就是俗稱的大木作。這些元件尚不足以建造出傳統建築凸出優美的屋頂及支撐出挑的屋簷,必須要靠許多輔助性質的小構件才得以完成。這些小構件是以[斗拱]為基礎的建築元件,通常兼有實用及裝飾的功能,尤其是近代的廟宇在發揮這些小構件裝飾功能上更是淋漓盡致,往往成了參觀寺廟建築時屋頂外的另一個視覺焦點,值得我們細細觀賞。

2009/05/29

與樑柱有關的屋架構件

前面提到傳統木架構建築支撐房屋的主要構件為: 一、垂直的『柱』;二、平行於進深方向的『樑』;三、平行於面闊方向的『楣』『桁』或『檁』。柱,樑,桁三者是構成的屋架的骨幹,通常大部份的重量,尤其 是屋頂的重量均由骨架所承受。但是要完成一棟建築光有主幹還是不夠的,因此又產生了許多輔助性質的小構件,如『斗拱』、『員光』、『雀替』,以及直接與樑 柱有關的元件,如『柱珠』、『磉石』、『中脊桁木』、『燈梁』等等。

中國式建築的屋頂並非平頂,而是採取中間高聳而成為斜頂的型狀,而且屋簷的處理也盡量使其能加遠外伸或是翹起,讓建築外觀顯得更為莊嚴;為達到這種效果就必須靠輔助性的小構件如『斗拱』、『員光』等來完成,這些構件也是傳統木架構建築裝飾用的最多的地方,留在「
與樑柱有關的屋架構件做詳細的介紹。以下介紹的是
用於構成房屋的骨幹而直接與樑柱有關的元件。
『柱珠』-即柱礎,為石塊雕成,其作用可防水滲入木柱而防止木柱腐爛,亦有美觀的作用。近代興建的建築現在有許多柱子己改用整支的石柱,不過再底部依然保 有柱珠作為裝飾。柱珠有圓鼓形,瓜瓣形,蓮瓣形及八角形等,通常與柱子的形式相一致,也有許多柱珠會有各式各樣的裝飾。若有機會到比較大的寺廟如萬華龍山 寺、台北保安宮等可以注意柱珠就有非常多的形式與做法。

『磉石』-柱珠下面的正方形石塊,承受柱子壓下來的重量。這是非常科學的設計,因為正方形石塊將柱子單點的重力平均分散,更可以承受整棟建築的的重量。


『中脊桁木』-即屋頂下樑中最上的一根桁,又稱『大梁』或『龍骨』,為屋架的象徵。大梁安裝時稱為上樑大典,定位後於檁上懸卦通書,五穀,紙燈,棕子及符紙五種物品以安宅。大梁通常均繪有八卦、河圖、洛書等圖案以鎮宅避邪。


『燈梁』-位於正廳內與門楣平行之水平構件,其作用為懸掛香爐及紙燈,截面形式以六角形為主。雖亦以梁稱之,但燈梁並無承重的功用。



2009/05/10

傳統建築的木結構屋架

二一大地震後集集火車站嚴重傾斜(相片取材自網路)
九二一集集大地震震毀了無數的建築物。在震央集集鎮有兩座建築物在地震後成為與地震紀念有關的特別景點,一座是集集火車站,另一座是集集武昌宮。這兩座建築經 過地震後都成為斷垣殘壁,不過集集火車站地震後雖然向東傾斜二十三度卻並沒有倒塌,在地方與熱心文化保存人士的奔走搶救下,免於被拆除的命運而採原地、原 貌、原建材的修復古蹟方式復建;然而集集武昌宮則是屋頂整個塌下來根本無法復原重建,因此現在就以地震後的樣貌讓人們體會地震的威力。