老古板的古建築之旅: 剪黏工藝欣賞(廿六)

2022/07/30

剪黏工藝欣賞(廿六) - 台北福景宮

台灣到處都可以看到寺廟，但本次介紹的這間地方性的小廟卻滿佈大師的創作。

座落在台北市基隆路、光復南路交匯口的「福景宮」，旁邊高樓大廈林立，傳統寺廟的建築在這裡顯得特別突出。這座位於市區的小廟小廟卻有多組精美的傳統工藝裝飾，包含陳天乞司阜的交趾陶、灰塑上彩作品，陳天乞司阜和陳世仁老師祖孫的剪粘作品，以及黃龜理司阜的神龕木雕等，值得各位朋友一探究竟。

台北福景宮的沿革，根據'臺灣宗教文化資產'的介紹：
『位於臺北市鬧區的福景宮為主祀福德正神的廟宇，創建於日大正年間（西元1921年），創建之初位於原瑠公圳灌溉範圍，所以被當地民眾視為「顧水土地公」，又因鄰近瑠公圳灌溉支線的小水門（人稱「石景仔」），得名「石景仔土地公」。』
『福景宮現址位於基隆路、光復南路交匯口，緊臨臨江觀光夜市、信義商圈，現址土地是由民國68年（西元1979年），是集眾善信徒熱心捐募向水利會買下，並予以修整。』
『福景宮原是鄰近瑠公圳灌溉支線之鄉土土地公廟，於民國41年（西元1952年）拆除重建，又於民國54年（西元1965年）由陳天乞（西元1906-1991年）率陳世仁（西元1951-年）進行修整。』
原文連結：臺北市福景宮

本篇先介紹這座又稱「石景土地公」廟的幾組剪粘作品。

內殿龍虎堵剪粘
首先欣賞的是宮內左右牆壁的龍虎堵的剪粘作品，是由陳天乞司親自打鐵骨泥胚，陳世仁司剪片的作品。左側龍堵，龍首碩大威嚴；右側虎堵，猛虎昂首，生氣盎然，這一對龍虎堵絕對是大型剪粘的佳作。
陳天乞司阜在台灣匠界被尊稱為陶藝師五虎將之一，是台灣泉州派剪粘開山洪坤福大師的得意門生；交趾陶剪黏匠師陳世仁，1951年（民國四十年）出生，十多歲開始隨祖父陳天乞四處建廟，也是洪坤福派的嫡傳弟子，陳世仁作品目前還可以在中壢新街廟（仁海宮）、汐止拱北殿、臺北大稻埕慈聖宮、淡水福佑宮、艋舺龍山寺、艋舺清水巖、台北陳德星堂等處看到。

屋頂剪粘
福景宮的屋頂據記載是民國73年（西元1984年）福景宮進行第二次修繕時，由陳世仁老師所製作，主要分成正脊上的雙龍和福祿壽三仙、牌頭共有四組劇齣人物裝飾，以及兩側的一對鳳凰。陳世仁老師所製作的劇齣人物裝飾，人物及布景都非常重視，尤其是作為布景的建築屋頂上也仿照台灣寺廟擺飾福祿壽三仙、龍搶珠、寶塔等，並且以淺色的灰塑製作，這是陳世仁老師作品的特色，很容易識別。作品中也可以找到「饅頭塔」的裝飾，這是傳承洪坤福系統的作品標誌。
屋頂的剪粘正脊中央為福祿壽三仙及護持的雙龍，兩側尚有一對向內望的鳳凰。牌頭共有四處，分別各有一幅戲齣人物的裝飾。這四組由右到左每組各有兩張相片，一張顯示相對位置及另一張戲齣人物全景圖，可以看到陳世仁老師作品的細節。