老古板的古建築之旅

2017/10/01

合川釣魚城-忠義祠

忠義祠是合川釣魚城的景點之一，和護國寺僅一牆之隔，整座建築由正廳、耳房和左右廂房組成。佈局採用均衡對稱的方式，在縱軸線主要建築石階前的左右兩側，依著橫軸線以兩座體形較小的次要建築相對峙，構成一座三合院，建築形式也維持巴渝古民居建築的風格。

2017/09/25

合川釣魚城內有一處石照縣衙遺址，完整的保留並呈現南宋末年縣衙的建築。據說當時在與元軍戰爭時期就釣魚城中民居改建，元軍佔領釣魚城後，石照縣衙有變成了普通民房，主要建築基本得以保存，因此現在能夠以當時的建築形式重新展現在遊客面前。

據百度百科的紀錄：『合州石照縣衙是宋蒙、元戰爭時期唯一延續到元朝至元十六年（1279年）的南宋地方政權機構，素有“南宋最後的一座縣衙”、“大元統一之後唯一的南宋縣衙”之稱。
　　當年，二冉築城釣魚山，即將合州及石照縣治遷到釣魚城中，履行修建城池、懇田積粟及處理民事案件、民事糾紛等職責。石照縣衙是在戰爭時期就原有民居改建，故而在建築規模、佈局和藝術上呈現出了因地制宜、講求適用的特點和巴渝古民居建築的藝術風格。』

2017/09/02

合川釣魚城的摩崖石刻

跟據成都文物考古研究所佛教考古研究所所長雷玉華介紹，四川石窟數量是全國最多的，共有5973處。重慶市合川釣魚城內因為地形結構到處都是大石頭，因此在這裡也有摩崖石刻，分別是「懸空臥佛」、「三聖岩」和「千佛崖」。

2017/08/30

合川釣魚城

護國門

2012～2014年我在大陸擔任顧問期間會利用假日走訪各地收集傳統建築方面的資料。最常利用的是參加當地的旅遊團去參觀一些比較有人文風采的景點，但大陸太大了，不是每個地方都有旅遊團可以到達。位於重慶市的「合川釣魚城」不是熱門景點，如果不是同事自駕載我去，我大概也沒有機會前往。這位同事剛剛考上駕照沒多久，新買的車上路還沒幾次而且沒上過高速公路，那趟「合川釣魚城」之行就是一面指導他如何在高速公路上開車的狀況下前往。現在回想起來當時還真大膽，為了要去特定的地方有時也必須豁出去。

2017/08/25

合川釣魚城的歷史意義

合川釣魚城是一座有輝煌歷史的名城，位於現在重慶市合川區（古時稱合州）釣魚山上，嘉陵江、涪江、渠江在周圍交匯縈繞，地勢顯要。在南宋和蒙古的長期抗爭中，曾發揮決定性的作用。蒙哥汗在此負傷去世，蒙古人為了選大汗而退兵，是南宋歷史上難得的勝仗，讓積弱不振的南宋多留了二十年，也緩解了西征的蒙古軍對歐亞非洲的威脅。

我在2013年3月拜訪至今已經過了幾年，但不知道為什麼介紹這個對我們台灣人很陌生的地方這個念頭卻從來沒斷過。我先從網路上節錄「合川釣魚城的歷史意義」作為後面幾篇報導的引子。
以下文章「合川釣魚城的歷史意義」原文出自百度百科
钓鱼城

2017/07/29

集集鎮一級古蹟古石碣

清朝興建的八通關古道早在民國七十六年就被內政部指定為國家一級古蹟，是國內唯一的一級古蹟「古道」，見證台灣開發史。八通關古道當年的古道路徑如今已難清楚辨識，所幸，當年八通關古道沿途留下的石碣，成為串連歷史的座標，包括「萬年亨衢」、「開闢鴻荒」、「山通大海」及「過化存神」，其中「過化存神」早已不見蹤跡。

集集鎮有兩處古石碣都和八通關古道的興建有關，是見證清朝漢族在集集鎮拓墾史的最佳證據。

2017/06/11

虎豹獅象-四祥獸

北埔慈天宮一次做兩組「虎豹獅象」（但是少了一隻虎，可能是為了符合中國人用單數的傳統，也謝謝網友王國峰先生指正）。另外屋頂的燕尾脊尾端又多做了一對獅子，也一樣不常見。

北埔慈天宮四祥獸

在台灣的寺廟可以找到許多以「虎豹獅象」來作為屋頂的裝飾的例子。
「虎、豹、獅、象」四種猛獸通常稱為四祥獸，因威武兇猛的形象被認為有鎮煞驅邪的作用，扮演避邪及廟宇守護的角色，因此通常都放在廟寺屋頂上西施脊的正面。據我的觀察，在道教寺廟屋頂的西施脊正面，是最常看到「虎豹獅象」蹤影的地方。有些寺廟則會在「虎豹獅象」的中間再加上麒麟，成為五獸，但我們一般還是以四祥獸的裝飾較多。