台北福景宮 「石景仔土地公」傳統工藝裝飾

座落在台北市基隆路、光復南路交匯口的「福景宮」，旁邊高樓大廈林立，傳統寺廟的建築在這裡顯得特別突出。這座位於市區的小廟小廟卻有多組精美的傳統工藝裝飾，包含陳天乞司阜的交趾陶、灰塑上彩作品，陳天乞司阜和陳世仁老師祖孫的剪粘作品，以及黃龜理司阜的神龕木雕等，值得各位朋友一探究竟。

上一篇  剪黏工藝欣賞(廿六) - 台北福景宮  以剪粘作品為介紹重點，本篇則介紹其他工藝裝飾。

陳天乞司交趾陶作品
首先要介紹的，當然是座正面左右兩側上方各有一堵陳天乞司 （西元1906-1991年）的交趾陶作品，可惜的是作品正前方各有一個大宮燈，且安裝的強光燈映照在這兩堵的保護玻璃上。問過廟公，這個照明燈是二十四小時開著，所以想要利用沒開燈的時候拍照也是沒門。無法拍攝全堵，只能用各別人物的方式記錄，雖然相片照出來的效果不佳，卻無損作品觀賞的價值。

陳天乞司交趾陶作品，不管在人物的動作、姿勢、表情，衣服配件的搭配、用色，以及整體佈局都非常到位，作品燒製非常精美，非常耐人欣賞。作品中都出現了饅頭山，這是洪坤福福派系統戲文交趾陶作品的註冊標誌。

左側這一堵的作品，「趙子龍單騎救主（阿斗）」

右側這一堵的作品則是「潼關遇馬超」

對看堵堆灰作品 -陳天乞司作品
廟門兩側的對看堵，左右相對的兩側牆上，則分別以竹鹿得祿、松鶴延年為主題製作的堆灰上彩作品，「竹鹿」的鹿為「麻姑獻壽」中麻姑的坐騎，竹為其配景，隱喻麻姑獻壽，而「松鶴」的鶴則為南極仙翁的坐騎，松為其配景，隱喻南極仙翁，可見兩側壁堵皆寓意長壽吉祥。

除了龍虎堵，左右兩側的「竹鹿得祿」、「松鶴延年」之外，另也有前輩提到裙堵部位尚有「堆灰獅子」，也是陳天乞作品，只是我去了幾次竟然都沒有特別紀錄，以後再去拜訪時會記得補上。

神龕-黃龜理司作品
神龕為大木匠師黃龜理（西元1903-1995年）司阜所造。福景宮不是大型廟宇，廟內空間比較狹小，僅能容下幾個人，因此這組神龕幾乎充滿了整面牆，滿滿的精緻木雕顯現出恢宏的氣勢。黃龜理司的作品和木雕這門裝飾我認識得不深，因此盡量挑選能夠顯現出全貌的相片作為記錄。

門神
這一對門神是彩繪的「加官進祿」，畫師沒有落款，不知作者是哪一位工藝師，不過絕對是很有水準的作品。

 

後記：台北福景宮的沿革， 根據'臺灣宗教文化資產'的介紹：
『位於臺北市鬧區的福景宮為主祀福德正神的廟宇，創建於日大正年間（西元1921年），創建之初位於原瑠公圳灌溉範圍，所以被當地民眾視為「顧水土地公」，又因鄰近瑠公圳灌溉支線的小水門（人稱「石景仔」），得名「石景仔土地公」。』
『福景宮現址位於基隆路、光復南路交匯口，緊臨臨江觀光夜市、信義商圈，現址土地是由民國68年（西元1979年），是集眾善信徒熱心捐募向水利會買下，並予以修整。』
『福景宮原是鄰近瑠公圳灌溉支線之鄉土土地公廟，於民國41年（西元1952年）拆除重建，又於民國54年（西元1965年）由陳天乞（西元1906-1991年）率陳世仁（西元1951-年）進行修整。』
[原文連結：台北福景宮]
 

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資料整理、相片提供：許聖松

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