西安清真大寺建築裝飾欣賞-10 禮拜大殿周邊磚雕

禮拜大殿的前面是一片廣場，廣場兩側各有一面很長的圍牆，以及禮拜大殿兩邊也各有一堵帶門的小牆，門後是非穆斯林無法進入的後院。這麼大範圍的牆，當然也是用精美豐富的磚雕裝飾，我雖然拍了許多張，現在回想起來沒有再用錄影的方式記錄下來，非常可惜。

西安清真大寺建築裝飾欣賞-9 禮拜大殿

禮拜大殿與殿前廣場

西安化覺巷清真大寺一般遊客可以參觀的最後一進是清真寺最大最重要的建築：禮拜大殿。禮拜大殿是嚴格禁止非穆斯林入內的，連欄杆內都不讓進，因此我只能在外側拍照。參考網路上對的禮拜大殿的介紹：『禮拜大殿，可容納千餘人禮拜。該殿由禮拜殿、後殿組成，平面呈“凸”字形，面闊七間，通面闊為33米，通進深為38.5米，單簷歇山頂，孔雀藍琉璃瓦屋面。殿身前簷帶廊，簷下施斗拱，門楣正中掛有“臨下有赫”匾額。殿內設天花，上繪阿拉伯文圖案。殿內西壁設有一壁龕，北側還有一木制小樓閣。後殿壁上有板雕蔓草花紋，內部套雕阿拉伯文。』這些文字所描繪的裝飾，外觀我們看得到，內側的裝飾我就無緣見證。

西安清真大寺建築裝飾欣賞-8 禮拜殿廣場與一真亭

宛如鳳凰展翅的“一真亭”

進入第四進就是清真大寺最重要的建築：禮拜大殿，以及稱為大月臺的殿前廣場。這裡是面積非常大的空間，由第四進院門口進入後，和大廣場間是還有一片小型庭院，以三座磚雕門和廣場形成明顯的界線。

西安清真大寺建築裝飾欣賞-7 連三門天井 磚雕

連三門 磚雕裝飾
我在清真大寺流連了四個多小時，最主要的原因是這裡精美豐富的磚雕。當我我在第三進尾端到廁所小解後，看到旁邊一道門，雖沒寫參觀方向還是鑽了進去進入一處天井，後來看了鳥瞰圖才知道那裡稱為「連三門」。連三門這處天井除了有一面是房間的窗戶，其他三面連同走道是滿滿的青磚雕。這些青磚雕都是非常漂亮的作品，雖然不知道每幅作品的含意，我理所當然先拍下來做紀錄，看以後有沒有機會深入研究。也因為如此，這篇的相片就沒有特別註解。

西安清真大寺建築裝飾欣賞-6 沐浴室與第三進圍牆

沐浴室
位於第三進南側的沐浴室是清真寺的四個主要建築（宣禮塔、沐浴室、講經堂、禮拜殿）之一，又稱"水房"。因為穆斯林教法規定禮拜前必須先做凈身，以水清潔部分的身體或全身，並在進行每一個動作時默念一定的內容禱詞，分為「小凈」和「大凈」，兩者各有不同的程序和要求，而且必須履行，否則不得參與禮拜。因此，水房是清真寺建築中必不可少的組成部分。

沐浴室是神聖的地方，非教徒不能進去，因此只能站在外面拍攝建築的外觀和裝飾。清真大寺的沐浴室前面有一座軒亭，和其他建築一樣至少都是清代以前留下來的，亭子的彩繪圖案和藻井結構樣式比較特別，可能是穆斯林教特有的作法。

西安清真大寺建築裝飾欣賞-5 敕賜殿 與 省心樓

敕賜殿正面

接著要進入西安清真大寺的第三進。一般清真寺的四個主要建築宣禮塔、沐浴室、講經堂、禮拜殿，在西安清真大寺這些主要建築都放在第三進之後。

西安清真大寺建築裝飾欣賞-4 文字藝術裝飾

中國字本身就是一種藝術，中式古建築裡用文字來裝飾的比比皆是，而且設計的匠師各自發揮創意，經常可以看到令人經驗的文字裝飾作品。

西安清真大寺是西安地區規模最大、至今保存最為完整的一組古建築群，據說也是世界唯一的一座中國園林式清真寺，各種建築裝飾的應用非常豐富，以文字作為裝飾的內容當然也不少。這裡整理兩類文字藝術裝飾來和各位讀者分享。

西安清真大寺建築裝飾欣賞-3 ：沖天雕龍碑

明代書法家董其昌書寫的“敕賜禮拜寺”

沖天雕龍碑
清真大寺第二進院落豎立大石碑兩座，稱為「沖天雕龍碑」：一為明萬曆三十四年（西元1606年）立的《敕賜重修清真寺碑》；一為清乾隆三十三年（西元1763年）立的 《敕修清真寺碑》。由於這兩通石碑刻著兩位大書法家的墨寶，是中國書法藝術珍品。

在西安，許多寺廟或陵寢都可以看到這種樣式的石碑，嚴格說來應該是磚碑，是用黃土高原當地的土燒成的黃土磚或灰磚堆疊而成。這種碑的特色就是用豐富的磚雕來裝飾。燒好的磚質地脆弱不好雕刻，因此磚雕其實都是先在泥胚上進行雕塑進窯稍製成磚，然後組合堆砌上去再進行細部的修整。這就是為什麼磚雕雖然不像木雕那麼玲瓏剔透，但紋裡卻能比石雕更為細緻。既名為石碑，當然中間一定鑲有碑文，通常這些碑文也都是很棒的書法作品，除了書法欣賞（實際上因碑太高大無法拍到書法全貌），我們也可以好好欣賞台灣這裡比較少見的磚雕藝術。

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西安清真大寺建築裝飾欣賞-2 ：五間樓與明石碑坊

五間樓，望向明石碑坊

前面提到，我因為看到一大片由黃磚堆砌的牆壁，而購票進入西安清真大寺參觀，然後又因為雖然是清真寺，卻有著純中式建築風格以及大量的磚雕，令我在這裡流連許久。
作為第一、二進隔間，面開的五間的「五間樓」就開始看到更多的磚雕裝飾。

西安清真大寺建築裝飾欣賞-1 ：照壁與第一進

2018年11月，我前往西安自由行拜訪了許多地點。西安是曾經有十三朝作為首都的古都，古蹟與古建築確實非常多，是沒辦法在短時間拜訪完的。自由行的好處是喜歡一個地點可以立即改變行程，想呆多久就呆多久。在還沒進入西安化覺巷清真大寺之前，原只計畫在那裡呆一個半到二小時，沒料到進去後整整停留了五小時，當然也因此取消了其他景點。除了一些以阿拉文書寫的裝飾及戴著小帽的回民可以體會到這裡是回民禮拜的地方，整個大院區完全是一座純中式建築格局的清真寺廟。

回台灣後我共整理了21則、261張相片發表在FB上，這是我第一次對單一地點做這麼完整的介紹。在網路上來自台灣對西安清真大寺的報導很少，感覺上台灣人去西安並沒有把西安清真大寺列為旅遊點，而實際上 西安清真大寺被譽為中國四大清真寺中，歷史最悠久（一千三百年），保存最完整的一座。我再次以文章的方式報導，非常建議各位朋友到西安旅遊時可以去看看。

2008峇里島之旅- Bhatara Iswara, the God of Arts祭典 遊行篇

2008年12月13日，上午有機會看到村民在準備祭典的用品、祭品，下午有能夠參觀峇里島祭祀的活動，有機會能夠參加祭典，實在非常滿足。
因為此行走了非常多的地方，雖說收獲良多，不過也因此在回烏布路上哈欠連連。非常幸運的是在打道回旅館途中遇到塞車，正好在烏布街上看到原來前面有遊行，當然也是另一個寺廟的慶典活動，我趕緊下車，與司機約好到前面會合，便跑到路旁又照了許多相片。

2008峇里島之旅- Bhatara Iswara, the God of Arts祭典 祭祀篇

祭典中幫忙祈福的小朋友，這群小朋友來是小小樂團的樂師。

2008年12月13日上午離開村廟後又參觀了一些景點，下午在回鳥布的途中經過一個正在舉行祭典的寺廟，非常多的男男女女參加。因為路不太寬，交通很擁擠，很顯然地無法停車下來參觀，只好趕快通過，我還真有一點失望沒能參加。好在整個島上到處都有信奉相同的神的廟宇，過了不久又碰到另外一處正在舉行祭典，這下子當然請司機在附近停車，趕緊跑到現場去。我先問過在馬路邊指揮交通的信徒，問明是否可以進去，答案當然是「No. problem」，立刻再將沙龍與腰帶拿出來，結果又是另外一位男士看到我手忙腳亂還弄不好的狀況，主動前來幫忙，三兩下就弄好了，於是立即爬上一個小階梯進去。我在這樣的場合非常的客氣，碰到人一定點頭打招呼，要照相前一定先徵求對方同意，如先前所提回應一定是「OK」或「No Problem」。